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群众正在塑造我们这个时代的文化形式。

“无论我的一生经历多少风雪/我总能再次找到春天”“当我在异国他乡/在一个荒凉的地方感到孤独/我一遍又一遍地尖叫我的昵称……我尖叫,尖叫/我从心底尖叫我的妈妈”你能想象吗?这些意义重大的诗篇实际上是一位使者王季丙写的。

凭借出色的诗词,他引起了公众的关注,引起了整个社会的关注。事实上,王继兵并不是唯一受到公众关注的人。 《小屋日记》、《牛二级卡车司机》的作者牛宝红在家乡河南修武创办了文学社。 “业余作家”、“保洁画家”、“煎饼歌手”……我们可曾遇到过当普通劳动者自信地拿起笔、拿起麦克风时,新的大众文学艺术的生动出现?

这一块石头引起了学术界从夏到冬的讨论和争论,论坛上的讨论气氛持续热烈,秦始皇演奏的《昆仑石刻》、《采药》、《昆仑》等深思熟虑的交响曲。学者如何走出实验室并激发公众更广泛参与的热情?

2023年7月,文化学者和考古工作者对青海省果洛藏族自治州马都县朱岭湖畔的“加力塘琴刻石”进行了现场考察。新华社

近年来的“村霸”、“寸潮”、“寸排”、“龙潮”……你不熟悉哪一个?目前,我们祖国的冬天正遭受着暴风雪的侵袭。凌晨4点,松花江上,一块大冰砖从冰锥的铁钻中取出,几个小时后,就变成了孩子们溜冰鞋下的江景。与此同时,广州花都室内滑雪场造雪机轰鸣,为滑雪场做好准备。滑雪爱好者……这项新兴群众运动的乐趣是如何从职业舞台到达你我的?

亿万人民通过大众参与、大众创造、大众传播、大众热爱、大众欢乐,正在以前所未有的规模和深度改造、拓展、塑造着我们这个时代的文化形态。

走!让我们和新闻公司的研究团队一起来了解一下吧!

大众学术文化蓬勃发展

看看重庆黑米村广场舞邀请赛,数百名身着特色服装的村民看起来就像是专业舞者。他们将日常劳动的细节融入到舞蹈动作中,赋予家庭农场生活不一样的魅力。

歌曲《进击的巨人》在浙江省绍兴市人民医院门诊诊室播放。弹钢琴的人是身穿工作服、戴着头盔的送货司机柴继东先生。

文学而艺术深深扎根于城镇的“毛细血管”,医院、超市、广场、火车站等公共空间成为动人的场景。

《乡村之夜》、《乡村舞》、《乡村歌》、《乡村剧》、《乡村秀》……由村民发起、由村民创造、由村民表演,这片广阔的乡村成为新民间文艺的激动人心的舞台。到2025年,全国举办乡村晚活动9.13万场,线上线下参与人数达6.92亿人次。

“各界人士依托互联网创作散文、诗歌、小说,亿万网民创作短视频、微剧、才艺作品,成为马克思想象的未来社会‘全民自由发展’的实践。”中国文联出版界党委书记郝向红告诉记者。研究团队。 ”

是的,群众体育活动如雨后春笋般在全国各地蓬勃发展。在古老的工业城市湖南株洲,“BA工厂”正在如火如荼地举办。在海南省文昌市渔民聚集的“村排”里,“赤脚星团”正在沙滩上赤脚压死人。在广东省佛山市的“龙潮”上,大家挥动桨如飞翔,表演动人的漂流……“村潮”、“城潮”、“龙潮”到底能超越什么呢?答案就在于多种形式的新型群众体育。

2025年江苏省城市足球联赛(“苏超”)决赛场景。新华社

1月11日晚,“浙江BA”小组赛期间,清远队告别了本赛季。但那又怎样呢?姚顶天,32岁,是该队的队长。当他脱下衬衫时,他就是一个清远农村商业银行职员。吴向军在清远市应急管理办公室工作,逐渐离开银行。他已经进入了首发阵容。他变得越来越自信。 “输赢重要吗?当然重要。但对我们来说最重要的是让更多的人通过每场比赛了解我们的家乡。”

当每个人都以有趣的方式参与时,体育运动就会激发出巨大的活力。它是反映当今中国社会活力和创造潜力的一面镜子。

这种活力和潜力也体现在学术上。北京社科院研究员沉望舒对光明报举办的“昆仑石刻”学术辩论评价道:“参与范围广泛,这是近年来所罕见的,最初的专业性学术辩论已成为社会公众热议的现象级文化事件。”

事实上,中国知识生态正在结构性重塑,从小众精英到普遍参与,从学科孤立到跨国融合,从职业培训到生活美学。一场植根于人类智慧的知识创新浪潮正在整体形成,一种“新的大众学术文化”正在诞生。

“学者”走进直播间,用电影情节解读法理。一位身兼金融分析师的知识博主用“金钱的故事”将文明演进与科技革命联系起来……在这种公共性、参与性的知识实践中,人们获取和运用知识的主要目标不是构建逻辑性强、自洽的理论体系,而是寻找情感的容身之地,探索生命的意义。

中国人民大学副教授董成宇这样认为。 “虽然传统知识的生产往往受到限制薄弱的学科壁垒和职业轨迹,知识仅限于获得专业地位的证书,流行的奖学金“它让知识回归日常生活。身份不再是话语的先决条件,知识也不再是寺庙中珍贵的专有资源,而是日益成为推动公众素养的活水源泉。”

经济发展和科技创新在文化领域的深刻体现

张展,南开大学历史系副教授,活跃在历史领域的视频创作者。对于他的研究团队,他计算道:“过去我们制作科普纪录片需要花费数十万美元。东西很多。现在,你只需要一部智能手机和一台电脑,就可以在自习室制作精彩的教学视频。”

张贵海,黑龙江省冰雪产业研究院院长滑雪“爱好者”。他记得,30多年前,我在购买全套滑雪装备时非常困惑。现在大多数家庭都买得起。

与2003年相比,全国体育设施数量增加了5倍。江苏省已建成2000多所专科大学足球学校,贵州省榕江县有数十个开放、免费的标准足球场。而浙江为什么要设立“浙江BA”呢? 55000多个篮球场有了最基本的保障。

目前,全国91%以上的公共图书馆、文化馆(站)、美术馆、博物馆免费向公众开放。还有58万多家农业书店和3000多家公共图书馆,为公众从事文学艺术创作提供了充足的空间。

数据显示,全国居民人均可支配收入全国人均收入突破4万元,带动消费结构不断变化,文学、艺术、体育、知识等消费快速增长。

马克思说:“物质生活的生产方式限制着社会、政治和精神生活的整个过程”。新大众文艺、体育、学术的活跃崛起,不仅是文艺创作、体育推广、知识传播等形式的变革,也深刻体现了国民经济在精神文化领域持续健康发展。

暮色笼罩着鸣沙山的山柱,晚风轻拂着初升春光的碧波,甘肃敦煌举办了一场“夕阳合唱晚会”,数千名游客自发合唱。沙漠成为背景,沙丘成为舞台。不仅是手机手电筒的“满山星辰”,还有“AI”“一代+多模态互动”技术打通线上线下,数十万直播间用户沉浸式同步参与,网络总曝光量超过12亿次。

甘肃省敦煌市鸣沙山月牙泉彝族唱星空风定期举行。新华社

科技不仅优化了生产方式和传播方式,还创造了互动小说、虚拟现实戏剧、数字艺术等新的文学艺术形式,为文学艺术创造了无限可能。 B站的AI绘画教程中,高中生用算法再现了《千里江山》的绿色笔触。短短几十秒的视频,让一首失传的地方戏曲重新回到了数百万人的视线……

科技也让运动变得更加容易。在河南省的一场社区比赛中ce,AI摄像头默默记录每一个动作,并生成实时运动报告。在北京奥森公园,一名跑步者的智能手环根据他的心率与路灯“对话”。在某网络体育平台上,一位农民伯伯的健身视频获得了数千万点赞。每个人都是自己的冠军,无论是在屏幕的这一边还是另一边……

数字智能时代,科技以前所未有的力量降低了各种作品的门槛,赋予普通人的思想表达前所未有的可视性,开启了巨大的可能性、创造能力和参与能力。

中国社会学协会常务理事Quartz分析称,随着数字基础设施的扩展,各种智能应用程序正在加速传播,从数据分析工具、智能翻译软件到多模态内容生成平台,将全球知识库连接到个人设备。打破文学艺术创作、学术研究、计算机、文献和专业之间的传统分离。技能的垄断创造了一个人人参与、协作创造的新生产环境。

人们越来越关注“人类现代化”

借助技术增强的现代传播平台,一群知识博主已成为推动向公众提供优质内容的主要力量。

《先生》一书的受欢迎程度“蟾蜍去找心理医生”被描绘得淋漓尽致。

这本心理学书籍有 6,500 份订阅。上线后,受到各领域知识博主推荐,并通过社交网络、视频平台成功“破圈”。目前,销量已突破500万份。

“这本书的火爆是提供优质文化同步共鸣的结果中国心理学会文化心理学专家委员会副主任委员卢小刚先生表示:“随着人们的心理需求越来越多样化,人们对知识的追求日益走向‘人的现代化’,即注重自我慈悲,更加深入、更加理性的认识。困境的答案和更丰富的生活经历。我们认为,大众学术的蓬勃发展,体现了全社会文化素养的普遍提高,是我国精神文化生活持续繁荣的注脚。 ”

《新群众体育》之所以如此感人,就在于它聚焦于“人类的现代化”。无论是场内还是场外,公众都是明星。在乡村,每个人都在奔向爱情和幸福。当我在场外观看比赛时,我感觉自己正在夺走生命认真地。

“过去,年轻人认为赛龙舟很傻,但现在他们都热衷于赛龙舟。”来自广东佛山的老年舵手陈波高兴地说,在香港工作的孙子每周五晚上都会乘坐高铁参加“龙超”训练。当我拿起桨时,我真的感觉我回到了家。

2025年7月22日,2025年国体杯全国龙舟大赛在贵州省黔东南苗族自治州镇远古镇拉开帷幕。来自全国各地的十支龙舟队参赛。图为参加比赛的队伍。新华社记者 杨文斌 供图

在苏超赛场,场上攻防转换频繁,场外你我较量。城市正在将足球比赛变成“文化团队建设”游戏。

这种激烈的局势可不是硬币概率。我国接受高等教育的人数已达2.5亿,劳动力平均受教育年限超过14岁。随着文化意识的不断深入,人们更加尊重传统文化,更加积极地表达时代的声音。据统计,仅抖音一年就新增国家非物质文化遗产相关视频超过2亿条,创作者数量自2000年以来增长了95%。

如何装修书房、如何搭配新中式服饰、如何记录二十四节气的饮食日记……普通人正在主动通过摄影、文案、视频剪辑等文艺手段,在作品、风景中表达对生活的理解和对美的追求。传递人们对美好生活向往的“审美生活方式创造者”群体正在快速成长dly。

中国人的生活方式美学也影响着世界。一段简短的视频展现了古迹的丰富和田园的宁静。工艺的精致、古风国潮的典雅、街头烟火的浓烈……描绘了中国现代化的宏伟全景,让世界看到了中华文化的独特风景。

在国家重建过程中成长起来的人气创作者现在正在尽情地展示他们的创造力和热情。他们深厚的底蕴在于不断增强的文化自信。

更多人的生活被看到,更多人才被发现。

中国社会科学院研究员童涛反思了围绕昆仑石刻的种种学术争议,感叹学术界有一句话:“知识只是一个小盆地,掀不起大浪。”很长一段时间以来,Archa生态研究属于象牙塔里少数人的“精确”知识。 “对于‘秦刻石’这样的稀有文物,它的发现和解读是时代发展和科学进步的必然,当然,它出现在一个备受关注的时代也是值得庆幸的。”

现在正是大家关注、参与的时候。一位人士表示:“我们既是观众,又是演员。”

本研究表明,在这种共同塑造知识生产与共享新生态的实践中,不仅有一定影响力的知识博主,而且没有经过系统学术训练的普通大众,都表现出了强烈的参与欲望和创造活力。

在浙江、福建、山西等省,一批批通俗文史爱好者正在临摹解读当地的明清碑刻,继续他的考证和数字化整理了古代家谱,为历史地理研究和文化遗产保护提供了丰富的资料。

在知乎、豆瓣、微博等平台上,不少用户正在根据地方志、档案、古地图、口述历史等研究当地的建筑变迁、工业遗址和历史事件,填补大故事中的小空白……

通过私营部门、学术界和政府之间的积极交流,每个参与者的独立性将得到最大化,我们将共同努力突破人类认知的界限。

马慧娟原本是海口西部的一名农民,种地、饲养牲畜,日复一日地劳作。看到周围的变化,他开始观察和冥想。在 13 年的时间里,他用手机创作了超过 300 万部散文和小说,为她赢得了“拇指作家”的绰号。

她告诉研究小组:“我不想变成黄色颗粒风一吹,沙子就消失了。我想把家乡的历史融入作品中,记录时代的变迁。”

像马慧娟这样的“业余”创作者越来越多。闲暇之余,“清洁艺术家”王柳云用画笔创造自己一生的梦想。退伍军人李文祥用他搞笑的脱口秀节目,向人们真诚地“解决”生活中的问题。 “烧烤诗人”文雄真写诗描写市场炊烟的温暖……

这些创作的背后,让更多普通人的生活被看到,更多“无名之人”的才华被发现。有人说,网络时代没有“不被赏识的人才”。来自河南省开封市的17岁女孩施洁,粉丝无数,在家乡被称为“开封姑娘”。这就是“玉牌”开封。球队主攻带领开封队杀入豫北赛区半决赛。

聂浩凯,原籍浙江省丽水市的米擎天,从当晚浙江BA的比赛开始,他的社交账号一夜之间就收获了两万名粉丝。当晚,丽水队对阵宁波队。倪浩凯34分钟砍下50分,一夜成名。

从“鱼宝”、“浙江BA”到“百家BA”、“楼BA”,这些规模宏大的比赛就像一盏明灯照亮了公众。感谢他们,聚光灯照在他们身上,感谢他们,粉丝们蜂拥而至。以前只有偶像才能看到的一幕竟然真实地发生了,普通人成为了故事的主角。

专业人士和普通人不再是两个不同的世界。

90年代出生于中国歌剧舞剧院的竹笛演奏家孙竹波最近走红了,在北京公园的大街小巷,从紫竹院公园到天坛公园,从天桥市民广场到大运河博物馆,都有专场演出。这现场掌声雷动,座无虚席。

过去,一些专业艺术机构的艺术家时常抱怨观众减少、市场萎缩、艺术陷入危机。新文学和大众艺术的兴起,让人们再次确认艺术的根源仍然在这座小镇。

“对我来说,走出去意味着打破艺术家和观众之间的界限,打破雅俗之间的偏见。”孙中波说。如今,越来越多的职业演员离开小剧场舞台,走向社会大舞台。他们在地上唱歌,他们在公园里跳舞,他们在广场上唱歌,他们在小镇的小巷里玩耍……“圣图博斯”所做的就是让艺术回归到它本来的形式,一种每个人都可以参与和感受的生活味道。

动画电影《哪吒之魔童降世》、国民3A游戏《黑神话:悟空》、科幻电影m《流浪地球》也很受欢迎!主要创作者是没有受过专业训练的人。饺子导演毕业于药学院,制片人冯霁学的是生物医学工程,导演郭帆一边学法律一边出家。打破专业壁垒,注入异域思维,为高质量工作提供了更多可能。

典雅的艺术宫殿和城市公园是一个文化艺术空间。专业艺术家和业余艺术家都可以互相成就和提高。

主播团队成员登场

这同样适用于体育运动。这是真的。专业人士和平民不再是两个独立的世界,而是在同一个生态系统中。国家体育总局将“职业体育与大众体育人才双向流动”列为重要项目。

在北京的体育馆路上,每天早上,当职业运动员开始训练时,经常可以看到周边社区的人们在做早操。体操。尽管我们的速度和目标不同,但我们走的是同一条道路。这或许是最好的关系。问题不在于哪个更好,而在于让彼此脱颖而出。不是因为谁引导对方,而是因为一起成长。当14亿人的体育热情真正被点燃时,皮纳克职业竞技的兴起和大众体育的新野性最终将催生出一片生生不息的体育大陆。

学术界的公众参与为该行业的进一步发展提供了潜力。

“流行的学术研究是更加元实时、快速迭代的方法,可以有效地弥补机构学者对特定主题的延迟响应和有限的观点。”课堂上,我们有时会播放几段B站UP知识区站长解读具体社会事件的视频,并作为“课程读物”。 ” 董晨宇认为,通俗学者并不是对立面。专业研究,但可以形成对话并相互补充,提供许多现实和动态的观点。

广泛的公众参与也有助于加强学术公共责任。 “公众的关注就像一面镜子,鼓励学科更认真地考虑其研究的社会影响和伦理方面。例如,关于基因编辑和数据隐私的公开辩论,要求相关领域的专家更早、更深入地与公众进行对话,并将伦理考虑纳入自己的研究计划中。”中国出版促进会教育出版委员会执行主任李林告诉研究团队。

广泛的公众参与促进文化、体育和旅游的深度融合

新文学、大众艺术、体育运动的兴起以及学术界的扩张,有力而有力地促进了大众旅游。

大型活动h为该地区旅游业的发展创造了新的机遇。

江苏省常州市的一家小酒吧——Babeque 餐厅是苏州超级联赛的赞助人。尽管卡特尔发现了一个注册商的客户数量,但在党派日子里却遇到了困难。活动火爆后,常州市主办方并未因烧烤店原本客流量较低而将海报撤掉,为当地的营商环境提供了最好的广告。

一人竞多人消费,一人竞一日留多日。苏超凭借杠杆效应引发消费热潮:一张1元的门票带动周边消费达到7.3元。 “苏超”赛事期间,全省文化和旅游消费总额突破1200亿元。

关注e“档案通道”,穿越成为“时光隧道”,进入远古王朝的“旧梦”。这里张灯结彩,酒铺、裁缝店、杂货店、猜灯谜、吃小吃、表演绝技……身临其境的戏剧《周庄才有》吸引着越来越多的人来周庄游览。

去城市看演出的“戏剧与旅游融合”已成为新的消费趋势。文学艺术蕴藏在传统环境和媒介中,融合了广大人民的经验、情感和想象,深深渗透到日常生活中。

带着文学去旅行、带着戏剧去旅行、带着电影去旅行、带着小剧场去旅行……充满文艺气质的旅游消费也让人们的旅行从“赏心悦目”转变为“赏心悦目”。

Des从悠久的历史到时尚,从文化遗产到体育赛事,文化旅游与体育旅游的彻底融合,有效促进了当地经济的发展。贵州“乡村超”、“乡村BA”持续升温后,衍生出“乡村T”、“乡村歌”、“全国美食友谊赛”等新内容。榕江省接待游客超过2600万人次,实现旅游总收入超过296亿元。

…………

一群年轻的英国歌手在广东省汕头市潮阳区的英语歌曲嘉年华上表演。新华社

调查中,记者深刻感受到,新通俗文学是下一个。艺术、新大众体育的兴起和学术界的扩张都离不开党和政府的指导和支持。这是做不到的事情。也需要全社会满怀热情地关心、服务和支持。

新的大众文学艺术引起了创造力的“爆炸”也引发了显着的问题。创建更加便捷,不易出现一致性问题。沟通渠道越来越多样化,但也要小心流量陷阱。 《文艺报》原主编梁红英指出,“同质化、低质化、碎片化的内容必然会造成文艺受众的审美惰性,降低对成熟文艺作品的接受度,导致文艺生态的‘浅循环’,无助于提高民族审美文化素质。我们要继续以提高促大众,以质量促数量,坚决抵制‘媚俗’。”

新的群众体育也有“成长的烦恼”。利用大型体育赛事促进城市文化旅游发展、乡村文化振兴固然好,但接下来或统计趋势可能会导致一致性和异质性问题。北京体育大学教授白宇飞认为,赛事的成功并非巧合,本质上是“大众体育需求与本土文化特色”的消费者共鸣。

河南省社科院原院长于新安提醒,大众学术在规范性和讨论内容严谨性方面仍有提升空间,需要妥善处理舆论与引导的关系。 “从知识生产到传播推广,如何避免流逻辑对学术求实精神的侵蚀,引导大众学术文化健康发展,使其成为繁荣社会主义文化的真正有益力量,需要持续关注和深入探索。”

这些想法值得倾听关心完全到。

(本文研究团队,研究小组成员:记者陈平高、记者侯可可、记者刘江伟、记者王静、记者谢云凯)

资料来源:《库米尼奥》(2026 年 1 月 20 日,第 01 和 04 页)

编辑:张永群

编辑:孙晓婷

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